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卓新平:宗教文化与精神文明建设

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卓新平:宗教文化与精神文明建设

在目前社会转型时期,中国人的道德、价值观念再次经常出现了嬗变和重组。许多曾被公认的定论被打破,许多习惯性说法受到诘难,而许多标新立异的见解则不断涌现并受人注目。许多紊乱和不确定问题反映了现代社会发展之多元、变易和非平衡的历史必然性,它给传统思维模式和观念体系带来了危机,也为新文化行态的孕育准备着温床。转型乃破旧立新之过程,亲戚亲戚大伙儿儿   更多...

卓新平:全球化与当代宗教

本文从“全球化”的时代氛围中分析了世界宗教的现状及其行态,指出了在全球化守护线程池池中我国宗教的发展和未来走向,由此揭示“全球化”所具有的广泛而深远的社会、文化意义,强调我国的宗教工作和宗教研究在许多形势下都要要有“全球”眼光,从国际化社会、世界化信息许多实际来有效展开。作者卓新平,1955年生,中国社会科学院世界宗教研究所所   更多...

卓新平:从“文化强国”战略看中国传统文化及宗教的意义

在中共中央十七届六中全会成功召开,全国人民认真学习全会公报和《中共中央关于深化文化体制改革、推动社会主义文化大发展大繁荣若干重问题图片的决定》之际,中国宗教学界也在全面贯彻落实全会精神,以学术的敏锐、思想的睿智来为中华文化全面发展、积极走向世界许多宏伟事业集思广益、建言献策,努力为建设优秀传统文化传承、繁荣我国哲学社会科   更多...

卓新平:不应将宗教视为中国社会的“另类”——专访中国宗教类学会长卓新平

嘉宾介绍:卓新平,男,土家族,湖南慈利人。10006年当选为中国社会科学院学部委员。10008年3月当选为十一届全国人大常委,民族委员会委员,代表资格审查委员会委员,同年任国务院学位办哲学组成员。现任中国社会科学院世界宗教研究所所长、研究员,中国宗教类学会长。出版个科类学术专著20余部、主编及合著1000余部,发表论文约1000篇   更多...

卓新平:西方宗教社会学研究概况

宗教社会科类学宗教学研究与社会学研究相结合的产物,即社会学研究的依据在宗教研究领域中的应用。从西方人文学科发展史来看,宗教社会科类学一门新兴学科和边缘学科。具体而言,宗教社会学研究宗教与社会的相互作用和关系,如探讨人类生活团体、社会的宗教意义,宗教在社会中的地位与作用,以及宗教对社会发展所产生的积极或消极影响,等等。宗教社   更多...

卓新平:当代西方基督宗教思想研究

基督宗教思想研究在西方人文学术领域占有很大比重,其历史传统悠久,学术成果颇丰。就说 我,基督宗教思想研究纯属神学研究的范畴,拥有明确的基督宗教信仰前提。但随着19 世纪西方宗教学的兴起,神学与宗教学亦逐渐形成了交融互渗的局面,研究依据和主题相互影响,从而在许多方面使神学与宗教学的界线模糊,神学论题已超出了其传统学科之限,表   更多...

卓新平:基督教与中国文化的双向契合

在现代社会重新审视基督教与中国文化关系的思潮中,中国文化发展正面临着一次新的突破,而基督教在中国的适应亦面临着一次新的机遇。在经历了各种文化运动和艰难变革事先 ,中国人尤其是中国知识阶层在社会现代化的氛围中重新开始了了沉思中国文化的命运,探究基督教对中国文化的意义。许多沉思和探究通常会围绕着中国传统文化与社会现代化、基督教与   更多...

卓新平:马礼逊与中国文化的对话

内容提要:基督教在华传教与中西文化的交流和对话,是中国学术界在思想认知上分歧较大的问题。亲戚亲戚大伙儿儿通常较为强调在政治领域的社会及文明冲突,以及基督教由此而有的负面影响。但从人类文化交流的深度图来看,也都要注意基督教对中西文化交流的历史推动和在中西文化对话中的积极参与。本文以《马礼逊文集》的出版为契机,从马礼逊在近代中西文化交流   更多...

卓新平:论西方宗教学研究的主体、依据与目的

内容摘要:这是作者在国外进修西方宗教哲学和宗教学期间专为本刊撰写的一篇论文。鉴于国内尚过高 这方面的研究,文章对西方宗教学的产生和发展及其在研究主体、研究依据、研究目的等方面的多种见解和趋向等,进行了具体的介绍与分析。宗教学成为一门独立、完整版的学科,是近百年来对人类宗教问题进行广泛、深入的科学研究之结果。西方宗教学反映了   更多...

卓新平:纪念中国宗教学体系的开创者任继愈先生

著名学者、我的恩师任继愈先生与世长辞,心中感到悲痛万分、哀伤无限。任先生的逝世是中国学术界的重大损失,在中国哲学史和阳国宗教学研究领域甚至象征着另另一个时代的开始了。回想此人 步入宗教学研究1000多年的历程,任先生的引领提携、耳提面命以及那慈父般的音容笑貌又浮现在身旁,凝成了永恒的记忆。1972年,我因人们退学而得以补空进入“   更多...